党性源于信仰

    2012年11月05日中午，十八届中央政治局常委与中外记者见面，新当选的中共中央总书记习近平在简短的讲话中强调指出：“新形势下我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题，打铁还需自身硬，我们的责任就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心”。（摘自新华网2012-11-16）

    “信仰是心中的绿洲。”哈.纪伯伦如是说。
    有了信仰，石头在水上也能漂流。这话看似不合常理，但却道出了信仰的神奇力量。
    信仰是催人奋进的鼓，是暗夜里的灯。信仰之灯需常擦拭，信仰问题当常自省。只有这样，才能使党性更纯洁、心灵更明净；只有这样，“在临死的时候，才可以说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 信仰问题是一名共产党员一辈子需要面对的问题。是否具有坚定的马列主义、共产主义信仰，是否具备坚定的建设中国特色社会主义的共同理想，考验着每一名党员的党性修养。 我们的信仰是马列主义、共产主义，这是迄今为止关于人类历史发展规律最科学最严整最有生命力的思想理论体系。其他理论和学说，只是部分地丰富和推动着辩证唯物主义和历史唯物主义的发展，丰富着人们对于世界的认识，

    没有丰富的人生经历，谈党性，就会使人感觉很肤浅，老同志谈党性，是那么让人感觉很深沉、很厚重，因为只有“经历”，才使人“深刻”。

    在革命战争年代就是“服从命令、冲锋在前、夺取胜利”；在和平时代，虽然不需要经历血与火的生死考验，但能否经受住“糖衣炮弹”的猛烈攻击，却是考验共产党人的独门武器。

    共产党人就应该多为群众着想，多为群众办事，在党言党，为党分忧。在大事面前有勇气站出来；在危急时刻有胆量站出来；在难事面前有能力站出来。

    通过长期的学习、认识、思考和社会实践锻炼，让党性内化于心，内化的过程，是把党的理想、信念、目标、宗旨，自觉转变为自己的理想追求，内化为个人的人生价值。不同于非理性的、盲目的、狂热的宗教信仰的灌输，而是经过一个理性的思考而达到的一种清醒的认识，是一种自觉、自发、自动的选择的结果。就是将党性向内扎根，扎的越深，对党的认识越深刻，越持久。把内心的党性观念、党性认识、党性修养，转变成实实在在、看得见、摸得着的行动。党性有没有，强不强，关键不是看表态，而是看行动，正所谓话说千遍不如实践一遍，信仰不能停留在口头上，检验共产党人的信仰真假与否，归根结底要体现在行动上。

    信仰本身就是一块试金石，在艰难曲折、是非得失中反复磨砺，很快便能辨明真假。信仰是指引人生航程的坐标，是一种精神支撑，是行动的不竭动力，有怎样的信仰就能走出怎样的人生轨迹。做中国特色社会主义事业的推进者、建设者，对党忠诚、为党分忧、向党负责。有正义，有科学，有人格；符合客观规律和人类良知。至真至诚、最铁最硬的共产主义信仰。

    在改革开放的今天，时代的发展使得人民的思想产生的巨大的变化，许多党员的信仰被逐渐弱化。孟子曰 “是非之心，智之端也”，当一个人失去了是非之心，其辞让之心、羞恶之心和恻隐之心必将相继失掉，这样的“人”也就跟动物没什么分别了。他们之所以堕落成可耻的阶下囚，根源问题在于他们信仰迷失，利己主义至上，只管“实惠”不顾“信仰”，只信“灵活”不守“原则”，只要“兽性”不重“党性”，只谈“利害”不讲“是非”。理想信念直接关乎党性原则，    信仰迷失者人性已然丧失，遑论党性？
    孟子曰：“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈，此之谓大丈夫”。当党政领导干部为欲望所惑，为富贵所染，为权贵所迫之时，往往就会在“个人利害得失与公职良心”之间徘徊，“是非之心”的防线就容易松动，直至崩塌，其行为就会偏离实事求是的思想路线。

    时代变了，观念变了，但共产党人的信仰没有变、也不能变。共产党的宗旨是全心全意为人民服务，其本身没有任何特殊利益而言，一个像墙头草一样摇摆不定、风吹两边倒的人，是没有资格配得上共产党员这一称号的。对于每一位共产党员来说，坚定信仰是最重要的党性修养，只有坚定信仰，才能实践好全心全意为人民服务的根本宗旨，才能在喧嚣中坐稳冷板凳、在纷杂中不迷失方向，始终保持共产党人的本色。于是乎在今天我们更加地注重党的信仰的重新巩固。坚定党的信仰，我们的党员首先需从自身抓起，强化马列主义学习，提高自身信仰基础；其次，时刻谨记“水能载舟亦能覆舟“的道理，时刻联系群众，一切工作需从群众利益出发；最后，因地制宜、大胆创新信仰学习方法，让更多的人接触到、理解到我们党的信仰，从而更好的感化他人。

    信仰，是指引人生的明灯！

通化师范学院  教育科学学院
12级01班   张新帅