党员要有一点敬畏之心

敬畏，是对人对事的一种态度。敬者：尊重。畏者：惧也。常言道，人有所畏，业有所成。邓小平同志说，共产党员“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。”所谓“怕”，就是敬畏的意思。

在新形势下，作为一名普通党员，要有一点敬畏心。因为党组织的先进性和党员的先锋模范作用要靠每一位党员用自己的言行来体现。尽管你自己觉得只是基层党员也无职无权，似乎可以混同一般人，马马虎虎无所谓。但是在群众眼里，你就是应该比别人做得更好，不能松懈。不然你就没法阻止别人在背后的指指点点——“就这素质，还党员呢！”在革命战争时期，我们党是地下党，入党意味着被迫害，被追捕，甚至是被敌人砍头示众，家破人亡，这已被无数先烈的英雄事迹所证明。在这种高风险高淘汰率的革命进程中，党员的先进性无须过多的渲染，人民群众是高度认可的。而在和平建设时期，党取得了执政地位，党员数量也从“一大”召开时区区53人，发展壮大到八千多万。在某种程度上，党员的身份往往意味着提拔、升迁、评优获奖的机会大一些，多一些。在某些地方某些岗位，党员身份甚至是必不可少的要件，这时，人民群众就要看看党员的表现，我们党员就要自觉接受群众的监督，严格要求自己的一举一动，不给党旗抹黑，要时刻牢记入党誓言，认真负责的做好工作，处处带头。只有常怀敬畏之心，才能做到自警自省，不愧共产党员的政治身份。

如果说普通党员要有敬畏心是一种倡导，一种要求，那么，领导干部常怀敬畏之心就应该是一种必须坚持的政治人格和操守。

在现有政治体制下，无论一个单位大与小，领导干部特别是一把手，往往有较大的权力，在一般群众眼里有着生杀予夺的影响力。这就要求领导干部要真正做到心为民所系，权为民所谋。日前，国家主席习近平强调，领导者要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要牢记人民的利益高于一切，牢记责任重于泰山，必须夙夜在公，不能有丝毫的马虎和懈怠。笔者以为习主席意在警示领导干部要不断增强自身忧患意识，时刻保持敬畏之心。而在现实生活中，领导干部靠“三拍”决策（拍脑门、拍胸脯、拍屁股），大笔一挥，上千万、上亿的项目匆匆上马，强拆强建，行行色色的政绩工程如雨后春笋，只想个人政绩如何，盲目追求GDP,漠视民生，听不进不同意见，以大无畏的精神瞎指挥，造成诸多的烂尾工程，给国家做成巨大损失。这里说的是想干好事的干部，至于利用手中权力进行权力寻租，干出各种龌龊肮脏的幕后交易，张开血盆大口，鲸吞公共财产的贪腐分子不计其内。因为这些贪官污吏已经丧失基本的党性、人格，他们需要的的不是敬畏之心，而是党纪国法的严惩！

但是有一点必须指出，在不断健全制度监督、群众监督、网络监督等外在监督形式的同时，加强廉政教育，强化自我警示，常怀对党，对人民群众、对事业的敬畏之心，是非常必要的。如果一个领导干部始终保持敬畏之心，就不会随着职位、权力的递增，自我过于膨胀，最终走上自绝人民的不归路。

其实，传统文化中，关于官员自我约束、敬天畏人的论述不绝如缕。

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（《论语.季氏》）意为人要敬畏上天，顺应天命，同时也要有敬畏的人，可以斟酌损益，进尽忠言，使自己能够选择良善正确的方向而行。在封建时代，“畏天命、畏圣人之言”对于保持社会公序良俗的运行，有着一定的积极作用。至于君子须有所畏的“大人”，既是指品德端重，能用直言指出自己错误的长辈或朋友，也是面对执掌生杀予夺之权的君主时，敢于犯颜极谏的直臣。

从古为今用的角度看，“君子三畏”并不过时，在新形势下，我们可以进行这样的解读：“畏天命”， 就是对待党和国家的事业，对待手中的权力要敬畏；“畏大人”，既是面对上级领导，同时也是面对手下的广大群众要敬畏。古语说，千夫所指，无疾而终“就是这个意思；“畏圣人之言”则应是面对党纪国法，面对生前身后的名声要敬畏。

历史上关于官员慎独束己，敬天畏人的故事层出不穷，这种正气清风也是推动中华文化生生不息的正能量。在被讥为“帝王家谱”的史书典籍中闪烁着动人的光辉。

东汉的杨震在由荆州刺史调任东莱太守赴任途中，路经昌邑（今山东巨野县东南）时，昌邑县令王密，是他在任荆州刺史时举"茂才"提拔起来的官员，听说杨震途经本地，为了报答杨震的恩情，特备黄金十斤，于白天谒见后，又乘更深夜静无人之机，将白银送给杨震。杨震不但不接受，还批评说："我和你是故交，关系比较密切，我很了解你的为人，而你却不了解我的为人，这是为什么呢？"王密说："深夜无人知道。"杨震说：" "天知、神知、我知、你知怎能说无人知道呢？"受到谴责后，王密十分惭愧，只好作罢。杨震"暮夜却金"的事，古今中外，影响很大，后人因此称杨震为"四知先生".

杨震为官，从不谋取私利。在任涿郡（今河北省涿县）太守期间，从不吃请受贿，也不因私事求人、请人、托人，请客送礼。他的子孙们与平民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴。亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说："让后世人都称他们为'清白吏'子孙，这样的遗产，难道不丰厚吗！"

如果说，世代传承的廿四史中“酷吏列传”、“循吏传”、“佞臣传”能警示封建时代的官员要爱惜羽毛，珍视官声，那么假如有一位新时代的“太史公”续写史家绝唱而秉笔直书，相信谁也不愿名列“贪官列传”而贻羞子孙。

这样说来，无论是普通党员，还是在领导岗位的干部，时刻警示自己敬畏历史，敬畏法度，敬畏人民，敬畏组织，敬畏道德良知，心中常怀一点对事业对人民的敬畏之心，不仅是个人之幸、家人后代之幸，而且是事业之幸，国家之幸。