我们需要怎样的党性

近来，审判刘志军查出其有347处房产，腐败问题又被推到第一线，从“房叔”到“表哥”，共产党员的党性在我们这个年代，变的非常纤弱。这是一个繁华的年代，很多人把物质享受演绎到极致，大到房子、车子，小到手表、首饰。有些人为追求物质用尽心力，被“糖衣炮弹”所击倒，在利益的加减法中迷失了自己，丧失了共产党人该有的党性原则。

我们承认有些人坠入了物质的泥淖，为谋一己之私，损害人民利益在所不惜。但是法网恢恢，疏而不漏，无法无天者终究难逃人民的惩处。无论何时何地，我们的世界观都该不以自我为中心，需懂得心存敬畏。我们党植根于我们民族，中华民族先贤也能认识到水可载舟，亦可覆舟，所以执政曰清曰慎，东汉杨震四迁荆州刺史、东莱太守。“当之郡，故所举荆州秀才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十金以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：暮夜无知者。震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”密愧而出。”杨震暮夜却金，为我们树立了心存敬畏的典范。

心存敬畏固然能使我们谨守本分不逾越，可若是如履薄冰的活在忧惧之中，又怎能发挥为人民服务的本领呢？如能确立正确的价值观，操守自然而生。《左传》里写的一桩事值得我们学习:宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。《礼记 儒行》里说：不宝金玉，以忠信为宝。作为共产党人更该继承传统美德，超越个人利益的考量，树立正确的价值观，廉洁自律，这是我们服务人民的基础。

共产党人的党性不能止步于廉洁，更应该主动践行为人民服务的誓言。原保山地委书记杨善洲用自己的60年诠释了什么才是共产党员。杨善洲被群众称为“草鞋书记”，任地委书记多年自家的房子依然漏雨，退休后埋身深山，带领群众用22年时间植树造林5.6万亩，而后将价值3亿元的林场无偿捐献给国家。“一身正气赤诚在，两袖清风须发白”，杨善洲用服务人民的岁月书写着崇高，在后人的追忆中延续生命，翠绿的大亮山成为他不朽的丰碑。像杨善洲这样无私奉献人民公仆，才是党性的代言人。

当然，要求所有人都无私奉献是不现实的，讲党性并不是强求每个人都变成“无我的圣人”，而是希望我们共产党人都能超越一己得失的考量，遵从崇高道德律令的召唤，占领精神高地，去追求永恒意义和普世价值，从而拥有更饱满、丰盈的人生。

现时，鉴于腐败个例产生了巨大的破坏力，消弱了党在人民群众中的威信，6月18日习总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议里指出人心背向关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。所以我们广大党员需要牢记我们脚下的基础是人民，每走一步都应该去考虑人民愿否支撑，人民能否支撑？需要意识我们是谁并不重要，重要的是我们的所作所为，任何时候晒身份、搞特权脱离群众最终都会被钉在历史的耻辱柱上；需要谨记我们的立足点是人民，哪怕掌握了世界最强音，也不能肆意践踏任何一个灵魂。

从整体上来看我们党员干部，腐败个例固然存在，但也不能以点代全，不能因为“杨达才”们的出现，我们就无视“杨善洲”们的贡献。广大党员不该让个别的害群之马动摇我们的信仰，无论面对任何问题，都需要相信我们自己的勇气和毅力，也唯有这样，才能克服共产主义艰巨漫长道路上的各种困难，最终实现共产党人的崇高的理想。