你以为，花钱就是优雅？

　　很多优雅的事物正在大地上消失，比如书法、陶艺、丝绸、编织、庭院……以及由诸如此类传统元素构成的田园生活，当然仍有少数人享有优雅生活的实力，只是要借助财富的帮助。古代常见的日常生活用品，如今却成了奢侈品，对于大众而言，小康生活成为追求目标，而堆砌了工业化产品的小康生活，离优雅的品质却越来越远。

　　上述感触，是前几天到了举世闻名的景德镇后得出的。这座窑火传承千年不变的古镇，正处在整体抢救性保护的氛围里，别的城市在大兴土木建造水泥高楼，这里却在大面积复原窑厂，让沉没于地下的陶文化，一点点地重新成为这个城市的最重要气息。在今年，景德镇还喊出了“认识china从景德镇开始”的口号。

　　景德镇有个叫“昌南”的窑厂，这里出产的瓷器最早在欧洲，有点儿像苹果手机在中国，人人以拥有一套为荣，外国人读“昌南”发音不准，于是就有了“china”，如果说景德镇代表不了中国，那么其他的名镇就更没资格代表中国了。在当下，国外仍把来自中国的高档瓷器当成宝贝，而在我们中国人的生活里，有品格的高质量瓷器却消失了。

　　每个中等收入家庭，都应拥有一套精致的瓷器，它可以作为收藏用，但更应作为日常餐具使用。近千年来，陶瓷的精美程度，都象征着家庭的生活品质和主人的生活态度，陶瓷甚至是一种生活方式。假若有人现在走进中国的中等收入家庭，会发现使用精致瓷器的家庭并不多，甚至可以说很少，人们似乎更喜欢来自宜家物美价廉的套装餐具，而不舍得把几百乃至几千元的陶瓷器皿摆在餐桌上使用。

　　让精致瓷器从中国人日常生活中消失的原因不难找到，百年来中国人所经历的几个惨痛的物质匮乏时期，几乎把中国人对优渥生活的追求剿灭殆尽。几代中国人的最高希望和最低底线，只不过是“活着”两个字，能活着就已很好，何谈坐在铺着桌布的餐桌边，面对艺术品一样的餐具，认认真真吃顿饭？

　　所以，当看着一堆泥胚，从一位位非物质文化遗产传承人的手下，经历各个环节，变成一件件堪称艺术品的瓷器时，心里是充满感动的，这种感动不仅源自对劳动的尊重，更是对劳动可以创造出如此美的作品而感到震撼。很多非物质文化遗产的传承人已经只剩下几位，而景德镇的陶瓷手工艺者，仍有诸多活跃在生产一线上，陶瓷制作，由此可以被称为活色生香的文化、上可进艺术殿堂下可进客厅厨房的文化。

　　让精品陶瓷逐渐取代工业化流水线生产出来的产品，重新成为家庭生活的主流用具，将会经历一个艰难的推广过程，因为我们的文化消费和物质消费，目前都处在一个粗鄙化的阶段，我们社会生活的整体环境，都是迎合粗鄙排斥高雅的，体现在网络社交、现实社交、文化娱乐产品等方面如此，日常物质用品的普遍山寨化，也是如此。

　　手工艺在城市里目前处在一个尴尬的状态，一方面城市人对手工艺产品欣赏有加，另一方面手工艺人和手工产品又被排斥在城市生活的边缘，手工艺作品被当作人们文化寻根的一种载体，人们的精神却无法接受由手工艺传达出的生活方式，唯一性、艺术化、品质化、个性化……成为“小资群体”的专利，在普通的市民生活里，是和艺术气息的物质产品基本绝缘的，这不能不说是一个悲剧。

　　当然，不是餐桌上摆上了高端餐具、书房里有了文房四宝、着装上有了丝绸制品、住在了田园风格的庭院、使用独一无二的家具，中国人就拥有了优雅生活的全部，真正能让人们放慢脚步去体会生活诗意一面的，不是看待自己拥有什么，那么面对自己所拥有的一切的心态，看看在这心态里，自己真正在意的是什么。对生活的要求，决定了对物质的要求，真正物质意义上的奢侈品，并非由价格决定，而是由文化品格决定。

　　可惜我们目前暂时还多是以价格的高低，来标榜生活品质的高低，这样的价值观不转变，我们就永远离优雅生活很远。(来源：新华网 思客 作者：韩浩月)