《品读中华经典》系列音频 | 管子

　　本讲要为大家介绍的是《管子》这部书。

　　管子是一个人，就是我们熟知的春秋时期著名哲学家、政治家、军事家管仲。他辅佐齐桓公称霸的故事可谓家喻户晓。

　　至于《管子》一书，先秦的韩非，汉代的司马迁、班固以及历代官修史书都题管仲著。现在的一般看法是，这部书是管仲学派从春秋到汉初代代积累的智慧结晶，它内容丰富，博大精深，是一部经邦治国的百科全书。

　　《管子》经过西汉末年刘向、刘歆父子的整理校勘，定为八十六篇。宋代以后有十篇亡佚，剩余七十六篇，编排为八组，即《经言》九篇、《外言》八篇、《内言》七篇、《短语》十七篇、《区言》五篇、《杂篇》十篇、《管子解》四篇、《管子轻重》十六篇。这就是我们今天看到的《管子》。

　　《管子》这部书的最大特色，是其思想的融通性。它积极吸收和融合了其他各家学说的优秀成果，其中的许多内容既能够被齐国统治者所采用，又能够为后世诸多朝代的统治者提供借鉴。

　　那么，时至今日，《管子》一书的现代价值体现在哪里呢？

　　首先，《管子》一书对廉政建设的重要性、对腐败的危害有着深刻认识。《管子》指出从政者腐败会产生许多危害。其一，腐败会造成民众贫困，影响社会安定。其二，腐败会败坏社会风气，危害公平正义。更严重的是，腐败还会直接损害国家利益，危及国家安全。正因为腐败有如此巨大的危害，廉政建设才显得尤为重要, 它不仅关乎民心向背、社会治乱、世风好坏，而且关系到国家的兴衰存亡。基于这种认识，《管子》把“廉”看作治国的“四维”之一。就是说，“廉”是治国理政的重要原则和纲领，背离了它，国家就有倾覆灭亡的危险。

　　其次，《管子》中体现了“以人为本”的思想。管子在担任齐国丞相时就深刻认识到“人”在社会中的重要作用和巨大价值，强调“人”是积累社会财富的主体，在社会经济发展中居于主导地位，对国家的兴亡起着决定性的作用。《管子》还特别指出了“民心”的重要性，而得民心的关键则在于制定国家政策时要了解百姓的需求，顺乎民意，实施仁政，关心民众的疾苦，使其生活无忧。否则，就会失去他们的支持。

　　第三，管子在重视人才、培养人才、选拔人才、任用人才、考核人才等诸多方面都有着自己深刻而独特的见解，并将其运用于实践中，为后人留下了宝贵的用人智慧。他采取了礼贤下士、任人唯贤的措施，创设“三选制”，并要求人尽其才、量才使用。

　　最后，《管子》中蕴含着法治思想。书中说“法者，天下之程式也，万事之仪表也”。也就是说，法是治理国家最有效的手段，这极大提高了法律的权威，体现了一种法律至上的思想。当然，仅仅有法还不行，更要严格公正地执法。在强调法治的同时，管子还不忘“礼”的作用，他提出“法出于礼，礼出于治。治、礼，道也”。可见，社会的稳定不仅需要法律的制裁，还需要道德的约束，道德与法治二者相辅相成，是两种重要的社会调控手段。