文章合为时而著

　　2019年3月4日，习近平总书记在参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会时的讲话中引用了这一名言。习总书记说：“古人讲：‘文章合为时而著，歌诗合为事而作，’所谓‘为时’、‘为事’，就是要发时代之先声，在时代发展中有所作为。去年，我们隆重庆祝改革开放40周年，表彰了100名改革先锋，其中就有许多作家、艺术家、社会科学家，像李谷一、李雪健、施光南、蒋子龙、谢晋、路遥、樊锦诗、厉以宁、林毅夫、王家福、胡福明、许崇德、杜润生、郑德荣等，他们都是紧跟时代、奉献时代的优秀代表。”

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，出自唐代大诗人白居易的《与元九书》。

　　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，与李白、杜甫并称唐代三大诗人。祖籍山西太原，生于河南新郑。自幼聪颖而刻苦，公元801年中进士，是同榜中最年轻的，按照他自己的说法是“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，逝于洛阳，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

　　《与元九书》是唐代文学家白居易给好朋友元稹的一封书信。这个“元九”，就是与白居易并称“元白”的唐代著名诗人元稹——家喻户晓的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就出自他的手笔；另外，王实甫的《西厢记》也是根据他的传奇小说《莺莺传》改编的。

　　正像白居易本人在《与元九书》中说到的，中国自周代就设立采诗之官，目的就是通过诗歌以了解民生疾苦、为政得失，所以诗歌自古以来就具有补察时政的功能。汉代“罢黜百家，独尊儒术”，儒家成为官方的正统学说，更确立了“诗教”的传统，以诗歌为代表的文学艺术就更是自觉地承担起了敦伦促教的社会功能。这一传统，被后代的具有社会责任感的知识分子继承下来，自觉地把自身的文艺活动投入到广义的社会治理当中。实际上，不仅仅是白居易本人，历代有责任感的知识分子无不把自己的文学创作与伦理道德、社会治理紧密联系在一起。“文以明道”“文以载道”，是像韩愈、柳宗元、周敦颐这样正统诗文作者的文学信念；“话须通俗方传远，语必关风始动人”“不关风化体，纵好也枉然”，是冯梦龙、高则诚这样的通俗文学作者所秉持的信条。

　　总之，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”不仅是白居易个人的创作主张，也代表了中国古代优秀知识分子心系百姓、关注现实、服务国家社会的优良传统。作为新时代的文艺与社会科学工作者，就更应当接续这个优良的传统，立足中国现实，植根中国大地，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同人民福祉、国家前途、民族命运紧紧结合在一起，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。