走近儒雅
——兼谈新时期警察队伍党员八小时内外的教育

所谓“腹有诗书气自华”，饱读诗书则气宇轩昂，谈吐不俗。读书让你变得高雅，变得文雅，努力地读书，仔细的咀嚼品味让你走向文雅。百度“儒雅”，有两重意思：一形容学识深湛，二形容气度温文尔雅。典故出自《汉书•张敞传》：“以经术自辅，其政颇杂儒雅，往往表贤显善，不醇用诛罚。” 儒雅是指学识深湛，气度温文尔雅；只有学识深湛，才能真正做到气度温文尔雅；而气度温文尔雅，则是学识深湛的外在表现。

最近有一个笑话，说一问答题：有两种人每天都可以拿到很多的报纸，但就是没有时间看。你知道是哪两种人吗？答：知道，是当经理（或“一定职务”）的人和卖报纸的人。看来书籍是对很多人来说并不缺少的东东，但往往就是他们缺乏儒雅。同样是书，虽物尽其用，但要看用在哪里。有个研究表明：人的名字对人的性情有一定的影响，例如某君老来得子很高兴，就给孩子取名为“天一”，自己寓意是天下第一。结果，该孩子自以为真是天下第一，便目无法纪，未成年时就因开车撞人和殴打人被劳动教养；解除劳动教养没多久，竟聚众轮奸少女……所以，有位教师奉劝天下所有父母，别忽视给孩子起名字！看来书籍和文字，有一定的潜移默化作用。 

台湾有个新警察，就是一个儒警。某地左右邻居为宠物犬的一砣粪便，争辩不止，继而报警。警署选择了一个新警到达现场。你看他怎么解决的？只见他默不作声，双手捧起“那砣粪”，离开现场。此举可谓无声胜有声，无招胜有招，令报警双方目瞪口呆，无法再争执下去了，一起民事纠纷“化解于无形”。这不是一些喜欢搬弄法律条条框框，或者只认识死理的人所马上能理解的。

我父亲退休在家。春节合肥老家亲戚来电说一宅基地纠纷，但村里和派出所久拖不决。快过年了，亲戚想在后院砌一道墙，因前事未决，十分苦恼。民警坐在双方家调解了一个下午，未果。他又来电给父亲找我帮忙调解，说解决不了的话，就找一帮人和对方“打架”解决。问明情况后我问他，“桐城有个著名的六尺巷，你听说过没有？”。他说听说过，“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今尚在，不见当年秦始皇。”这是一个历史典故，说的是安徽桐城有个宰相张英的侄子想建宅院，请算命先生找了块风水宝地，可是当地一个富豪也看好那块风水，两家都想把围墙打过些，各不相让。侄子只好写信求助京城的叔叔，宰相看信就写了上面的四句话。侄子见信后惭愧不已，便拿信来到富豪家，结果两家都让出三尺，留下了名扬后世的“六尺巷”。后来康熙帝知道后，敕立“六尺巷”牌坊以彰谦让之德。他听完后大为醒悟，当场竟然和对方和解了。这句诗不光能圆满解决这件事。我在派出所调解纠纷时，常常引用这个典故，基本上很多群众都能理解，有的邻里纠纷打得头破血流的，最终也选择相互退让。这比引用生硬的法律条文要来得快，解决也来得彻底。

还有一个颇有意思的“笑话”。西方一国某地一野猫，午间在一老太房顶狂叫。老太报警，遂派一新警察到达现场，用手驱猫，猫反咬一口。最后为保证这个新警察安全起见，警署花费了约200美元医药费给予报销。这令公众哭笑不得，陡生三问。一是派警是否有必要？二是用手是否有必要？三是报销是否有必要？对于第一问，假如有个答案认为，这是应该和台湾的那坨粪一样，的确是无必要的派警。但又派了去，那个新警应该怎么做呢？对于第二问，他为何用手驱赶？而且既未用竹竿，也未用石头驱猫？系因警署没有配备竹竿。用石头的话，那因为上级也没有详细交代使用。万一伤到猫的关键部位怎么解释？猫的身份还是个疑问。万一是哪家的宠物猫，要是在当前的某种语境下，甚至还会引起炒作？。。。这里本文暂时也无法提供所有的答案，其实也不一定有标准答案。就像某个体育或明星委员说，“还没考虑好，我就来开会了！”又其奈若何？所以本文认为，如何催生新一代的儒雅党员或警察，显得十分有必要。

非著名教师郑先猛在《教书育人》2011年第13期杂志中认为，“教师要走进儒雅”，可谓振聋发聩。著名画家张大千曾说：“作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书，第二是读书，第三是有系统、有选择地读书。”作画如此，做教师、做警察、做人也是如此。从古有秉烛夜读《春秋》通宵达旦的关云长，“雄姿英发、羽扇纶巾、谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周公瑾，到今有“指点江山，激扬文字”、“粪土当年万户侯”的毛泽东、“弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒”的陈毅，“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红”的朱德，令人神往。

受他的启发，笔者立论说，警察中包括其中的党员，虽不能走进儒雅，也不妨走近儒雅。因为教师的职业是教书育人，警察虽没有这个职责，但他通过调解纠纷、定纷止争乃至判定是非，也能起到一个教育、传播、示范的作用。周恩来就曾提出公安干警要“文武双全”，才能服务好群众，才能走好群众路线。公安机关还行使一定的刑事执法权，基本类似于“生杀予夺”的权力。警察在具体实施中，不可不慎重使用这些权力。即使是坚持惩罚和教育相结合，他如果能有儒雅的风度，岂不是更能增加社会的和谐度呢？至少不会因为不够儒雅，生出这样那样的事端，反而引起各类投诉、枉法裁判乃至执法犯法式的违法犯罪，那又是“罪加一等”。去年某地有个派出所所长，就在不够儒雅上栽了个“跟头”，令人痛心。他的女儿坐车过了站要求中途下车，驾驶员按照公司合同约定拒绝停车让其中途下车。随后，那女中学生到下一站也拒绝下车，一直坐到公交底站。“生气”的女儿遂电话告状至警察父亲，说司机“欺负”学生。这警察火冒三丈，忘了自己警察的身份，携妻围堵公交，纵妻打骂驾驶员，结果次日就被免了职。可见，以坐公交要先上先坐，尊老爱幼，坐公共电梯要靠右让出左边快速通道，以及保持理智、涵养的日常基本礼仪，乃至以一些高级礼仪为核心内涵或代名词的“儒雅”，不仅对孩子是重要的，对警察、对普通党员也是何其重要。甚至在当今这个略显浮躁的社会，对每一个社会成员，都显得何其重要。