加强道德修养 践行“北京精神”

一个人，不仅需要物质的载体，还需要精神的支撑来形成一个完整的人。 

与朋友们聊天时常常在探讨“北京人”的定义，我以为：在北京学习、在北京工作、在北京生活的人都是“北京人”。任何以历史的、地理的、文化的等等诸多限制概念都是不恰当的。但是，如何才是一个真正的“北京人”呢？

“爱国”是“北京精神”的核心、“创新”是“北京精神”的精髓、“包容”是“北京精神”的特征、“厚德”是“北京精神”的品质。“北京精神”是北京的灵魂、是北京人的骄傲、是北京的历史与文化积淀的必然、是北京人道德修养的准确提炼。“北京人”的概念同样也在表达着“北京精神”。

“仁者爱人”，只有爱人、爱己，才能爱民族、爱国家、爱社会。“北京精神”就是以人为本、就是尊重人、就是要学会换位思考和将心比心，就是相互尊重平等的“社会人”的基本的权利。说白了，就是把人当人。

改革开放三十多年来，我们国家的整体经济实力已经今非昔比。然而，我们却常常感觉到或者看到社会上贫富差距的加大、人们思想的空虚和心灵的躁动、腐败的滋生、各地环境污染的加剧等等，由此而导致的社会丑恶现象让我们痛心疾首！

在计划经济向市场经济转型期间，由于人性中追逐利益最大化的贪婪以及人们心理落差而产生的巨大沟壑又进一步致使种种诚信缺失和社会最基本的道德规范深度沦落。新的秩序还没有完善，而旧有的约束已经打破；人们迫切地需要完善的新的约束的出现而不想这种约束对于自身的利益有所损害。 在利益、财富和权利面前，有些人已经没有了“底线”。 

物质方面的发展必须有道德和精神方面的约束和规范，社会才能正常的发展。仅有物质和技术方面的进步和发展是畸形的、不完整的。以牺牲道德和精神为代价的物质文明的发展只是镜中花、水中月。 

世界文明发展到今天，几乎没有哪一个个人可以是孤立的存在，我们都是人人为我、我为人人的“社会人”的一个个个体。种种负面现象折射出的社会整体诚信缺失和道德失范所带来的“社会成本”的付出是惨痛的！

很多人主张通过加强立法来解决新形势下的新问题。这个办法固然很好，但是，法律在具备诸多优点的同时，也存在着滞后的延时性，更徨论由于社会发展而不断涌现出的新问题。法律不是万能的，它永远不能解决所有的问题。我们要善于运用文化的导向作用、道德的自我约束作用，在加强立法的同时，应辅之以道德层面的补充，疏堵结合，妥善地引导社会全体公民按照自身的角色和不同的专业分工来积极、主动作好自己的事情？ 

“科学发展观”是一剂对症的“良药”！但是，如何煎好这味良药呢？我以为“职业道德”就是最好的药引，“北京精神”就是最适宜的成份！

如何与自己和谐相、与他人和谐相处、与环境和谐相处呢？我以为：应该从加强修养入手。政治修养、理论修养、职业修养、文化修养、哲学修养和思维方式修养等，达到全方位提高我们每一名公民的人格修养，培养一种精神追求和职业道德修养。以期达到引导和逐步提升全体国民的“素质”，从而提高“肌体”的抵抗力！

“北京精神”集中体现了和谐社会的理念。像种子，尽情地吸收着甘霖的滋养、接受阳光的哺育，为社会带来春天的喜悦，为躁动的世界和我们的内心带来一分宁静与平和。

和谐理念的提出更有着深厚的文化底蕴，它是一种“包容”、一种“自信”。国人自古以来就不缺少忧国忧民的情怀，特别是当今中国的广大国民，我们应该更加积极、更加豁达和更加入世地关怀我们自身以及与社会的和谐相处问题。恰当地处理人与人的不同、名族与民族的不同、制度与制度的不同等等，它给我们提供了一种境界、一种模式。

人与人的关系就像圆与圆之间的关系，有相离、有相切、有相交、有重合！绝对的相离不存在，绝对的重合不存在！任何的相离都是在一定的条件之下，任何的重合都不可能完全！相交可能多一点、可能少一点，但是，寻找共同的部分和谐合作，保持独立的部分和谐包容！正如“光”有七色、“形”有万千、生命才有多姿多彩。与历史上的中国知识分子相比，应该很是值得庆幸的是：我们生活在一个奋发有为的年代里，我们应该为“和谐理念”注入新的内涵，从而无愧于这个时代。

通过“北京精神”，倡导和鼓励每一名劳动者都具有良好的修养和素质。无论你从事的是什么职业、什么职位、什么学历都应具备与其所从事的工作相适应的技能、经验、知识水平和相应的职业道德修养。在现代化发展的今天，职业道德修养理应视为每一位社会公民所应具备的最基本的素质之一。 “职业道德”应作为增强个人“修养”的一个重要组成部分。

个人“修养”不是学历、金钱、地位、名誉等可以直接衡量，它是以作为一个“社会人”所应遵循的基本规范和行为准则为基础。所以，道德层面上的问题，要主要由道德层面上的来解决，同时，辅之以行政或法律的引导和鼓励为方向。

道德修养是基础。它就像是我们这个社会的润滑剂。如果没有了它，现代化的机器虽然庞大、虽然先进而且力大无穷，但它很快就会在自己的内部摩擦生热，以至于将自己烧毁。